圣经所说明的天国和圣徒的生活
第一部:天国,真的存在吗?
天国,来世,对天国的信心,以及天国的赏赐,堕落之地球的恢复(救赎)等,都是属于基督教范畴的重要教理,对基督徒而言也是极为切实的教理.分散在圣经多处记录着对天国的描述.耶稣应许"再来","接你们"到"预备"的"住处"(约14:2-3),让我们如串珠子一样将这些经句串起来勾画对天国的总体印象."死后还会有生活吗?""如果有,是什么样的?是在哪里继续呢?"这是很多人心中的疑问.那么,让我们以问答的形式来了解一下出现在圣经里的天国是怎样的.
在研究这个问题之前,想要强调的事情是:如果我们真是真诚的基督徒,就算是没有天国的赏赐给我们,我们也会全心地去爱创造我们的创造主上帝,也肯定会侍奉他.为了得到永生或者想得到天国的赏赐而信的态度,是比较自私的初级的信仰.
当那些拥有成熟信心的基督徒,热心地爱上帝,以他的恩典和能力来形成天父的完美品行时,他们自然能获得天国的赏赐.成熟的基督徒,就算是没有这种赏赐,也会真诚地爱上帝,也会非常感谢上帝的恩典让自己从罪恶的状态中经历重生,也会因每天在生活中与上帝交通的喜乐实在是太大而甘愿地来侍奉上帝,也会持守自己的信仰.对这等人来说,赏赐并不那么重要.
你也是这么想的吗?就算是没有天国,也会像现在这样热心信靠上帝吗?反问一下自己,我是什么样的信仰hh
但是,对那些不断地行在劳苦和忧虑、痛苦和艰难之中的基督徒来说,实在是太盼望"天国"了.这是无可厚非的.只因认识了上帝,并知道了我们生存的意义,就已经非常感谢上帝了;更何况到了天国,就可以永远地与所亲爱的上帝和耶稣面对面地相见,这是多么惊人的特权啊!并且,也能跟在属灵方面、心灵和精神上可以互相沟通的人永远生活,该是何等美好的日子啊!
愿这样的研究能为你燃起希望的火焰,也愿能给你的信仰生活带来勇气和活力,得以在这劳苦担重担的世上坚持到底.
复临的应许
问:在圣经中哪里能找到耶稣再来的内容?怎样才能知道这个世界将会结束,新的世界将要来到呢?
答:可以在圣经中的多处发现有关耶稣再来的内容.经上说这堕落的地球将会结束,新的世界将会来到.
多年前,有一位海军上校对自己所亲爱的妻子说了以下的约定."结束这次航海之后,我们就在乡村买房子,在那里过平安、安乐的晚年吧."但非常不幸的是,他没能从这次航海中回来.
有一位父亲对五岁的儿子亲切地说:"在这里等着我.孩子,我再往高处爬,马上就会回来的."但是在攀登一块大磐石时,一不小心,悲剧临到了他的父亲.这个孩子一直等到了深夜,但他的父亲始终没有回来.
人间的约定和宣言,虽然是以真诚的心立下的,但很多时候会遭到失败.但上帝的应许绝不会有落空的.使徒彼得曾经说过,"主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延."(彼后3:9)如果仔细查看使徒彼得的这番话,就可以知道,这番话是指那些不信主的人不信"主的日子"(复临)而说的."第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样."(彼后3:3-4)
我们也能看到使徒保罗对耶稣的复临谈到的以下应许,"因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延."(来10:37)如果我们看圣经的历史,有关基督复临的真理,从创世以来就被信奉和教导了.例如,以诺、约伯、亚伯拉罕、大卫、以赛亚,他们都预言了有关耶稣再来的内容.(参照:犹14,伯19:25-27,来11:8-16,诗102:16,赛25:9)
a.耶稣对门徒应许
"你们心里不要忧愁,你们信上帝,也当信我.在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了.我去原是为你们预备地方去.我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里."(约14:1-3)
b.耶稣受审时证明
"耶稣对他说:你说的是.然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临."(太26:64)
c.耶稣向约翰保证
"看哪,我必快来.凡遵守这书上预言的有福了!""看哪,我必快来.赏罚在我,要照各人所行的报应他.""证明这事的说:l是了,我必快来.r阿们!主耶稣啊,我愿你来!"(启22:7,12,20)
耶稣在地上的时候,明确地表明了有关自己复临的真理.他不仅对那些理解自己的门徒讲到了有关自己复临的事情,甚至在那些不接受自己的税吏或法利赛人面前也讲了以下有关复临的话语."我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说:l奉主名来的,是应当称颂的.r"(太23:39)并且他反复地对约翰说了三次"我必快来"的应许.
圣经中有关耶稣基督的这种一致的根据,成为了可以确认基督再来的充分证据.我们信实的创造主上帝不是说虚假话语的一位.耶稣必定会再来!
使徒保罗在他的书信中多次地谈到了有关基督再来的事情.我们可以知道,在他所写的这些新约圣经中,非常频繁地谈到了有关基督再来的真理.使徒雅各也劝勉说,"弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来.看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨.你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了." (雅5:7-8)
旧约圣经中的约伯,他盼望主再来时见到主的容颜,他说:"我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上."(伯19:25)彼得也对我们劝勉说,"切切仰望上帝的日子来到.在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化.但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中."(彼后3:12-13)让我们仰望这世界结束之后那要来到的新天新地.
这世界即将会过去,新的世界将速速来临.因为耶稣应许过自己必定会速来.
复临的光景
问:耶稣将会怎样复临呢?
答:经上说,耶稣的复临将会让所有的人都能看见.地上所有活着的人将会亲眼目睹耶稣再来的情景.按照所应许的,耶稣将驾着云,在天使们的号角声中,和千千万万的天使一同,在父的荣耀里降临.
"闪电从东边发出,直照到西边.人子降临,也要这样.hh他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方,从天这边到天那边,都招聚了来."(太24:27,31)
"看哪,他驾云降临,众目要看见他."(启1:7)
"人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人."(太16:27)
"他要差遣天使,把他的选民从四方、从地极直到天边,都招聚了来."(可13:27)
"因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有上帝的号吹响,那在基督里死了的人必先复活.以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇.这样,我们就要和主永远同在."(帖前4:16,17)
对圣徒们赏赐的属灵描述
赎民必受上帝的欢迎mm我见到有许许多多的天使从城里取了荣耀的冠冕来,每位圣徒都有一顶冠冕,上面还写着他的名字.当耶稣吩咐加冕时,天使便递给他,而可爱的耶稣就用他的右手亲自把冠冕加在圣徒们的头上.
照样,天使也取了竖琴来,耶稣便将竖琴分给圣徒们.司令的天使先行弹奏,随而全体便异口同声地唱出感谢快乐的颂赞;各人的手也一同熟练地弹拔琴弦,奏出雄壮而美妙和谐的乐声来.
然后,我见到耶稣率领着蒙救赎的群众到了城门口.他推开城门,门上的铰链闪烁发光,他吩咐那遵守真理的国民进去.在城内的一切事物都是悦目的.他们到处都见到丰盛的荣耀.
于是耶稣观看他得赎的圣徒;他们的脸上都焕发着荣光;而当他定睛凝视他们时,他便以嘹亮如音乐般的声音说道:"我看见自己劳苦的功效,便心满意足.你们可以永远享受这里一切丰盛的荣耀.你们不再有忧伤了.不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛了."我见到蒙救赎的群众下拜,将他们灿烂的冠冕放在耶稣的脚前;然后,当他可爱的手将他们扶起来后,他们便弹奏手上的金琴,使整个天庭都充满了他们美妙的乐声和献给羔羊的颂歌.
要试图形容天国,言辞实在太贫乏无力了.当那景象在我面前出现时,我便惊讶不已.既目睹其中卓绝的光辉和无上的荣耀,我只能掷笔赞叹道:"啊,这是何等的大爱!何等奇妙的大爱!"最高超的辞藻也无法形容天国的荣耀与救主深切无比的大爱.
第二部:耶稣预备的住处,天国
地球的堕落与恢复以及天国
上帝刚开始创造这地球时,他希望这世界变成像伊甸园一样的地方.上帝给人类的始祖亚当夏娃赐下了四种礼物,那就是生命、义的品行、美丽的家、掌管世界的权势.他们原本可以选择单纯地顺从,就可以拥有这些礼物.创造主上帝的爱的法则,就像自然法则一样,是自然而然的;跟随他国度的法则,是理所当然的;这个法则是保障人类永远幸福的法则.
上帝通过人类家庭对他旨意的顺从,想引导人类的家庭达到理想而又永远的幸福之中.
当天使们第一次看到罪进入人类家庭时,或许他们哭了.并且上帝原来的计划立即开始收回了.亚当和夏娃因罪的结果开始面临死亡,并且他们对这世界的统治权转移到了撒但的手中,上帝义的形象在他们里面遭到了毁损,他们也从伊甸园的家中被赶了出来.
罪给这个世界带来了不幸和不和谐,刚开一秒传奇,以及伤心和悲剧.因着罪的影响,本与上帝相像的人类的本性变得邪恶,而丧失了永远生存的永生的权力,地球便只能趋向那永远的毁灭.但上帝的爱没有放任这件事情.他差遣耶稣基督到这地上来,让他替我们担当了罪的代价,立定了救赎的计划,让所有信他的人能以得救.并且为那些接受并相信他救赎大工的人,预备了要接他们去那里永远生活的"住处"mm天国.
耶稣为我们正在预备的天家,是为了人类完全的幸福而很久以前就计划好的真实的居住场所.这一切将会重现上帝曾经在伊甸园中所装扮的精美.以赛亚对这美丽的景色有以下的描述,"从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事."(赛64:4)并且使徒保罗也说,"如经上所记:上帝为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的."(林前2:9)天国将会是多么美丽的地方啊!
问:天国真的存在吗?
答:"你们心里不要忧愁,你们信上帝,也当信我.在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了.我去原是为你们预备地方去.我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里."(约14:1-3)
"因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有上帝的号吹响,那在基督里死了的人必先复活.以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇.这样,我们就要和主永远同在."(帖前4:16-17)
耶稣曾经应许过,他去天国是为那些得救的人预备"住处".并且,耶稣在他四百多个门徒在场时升上了天,当时天使就对这群人说:"加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来."(徒1:11)
耶稣应许过他升到天上为我们预备"住处"之后,要重新回来接我们去和他永远一起生活,从耶稣的话语,我们应当看到我们的住处即天国是真实存在的.并且,使徒保罗在新约圣经当中多次提到了耶稣将从天上降下来,要接我们升上天,让我们迎见耶稣,让我们永远在天上一起生活的话语.
问:新约和旧约圣经中哪里谈到了有关天国的话题?
答:新约和旧约圣经当中多处提到了地球因着上帝的伟大救赎计划得以恢复的事情,也谈到了有关上帝的圣徒们将会居住的新天新地的话题.
以赛亚书11:6-9
"豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们.牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子必吃草与牛一样.吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上.在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般."
以赛亚书35:1,5-10
"旷野和干旱之地必然欢喜,沙漠也必快乐,又像玫瑰开花.hh那时瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通;那时瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必能歌唱;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流,发光的沙要变为水池,干渴之地要变为泉源;在野狗躺卧之处必有青草、芦苇和蒲草.在那里必有一条大道,称为圣路,污秽人不得经过,必专为赎民行走,行路的人虽愚昧,也不至失迷.在那里必没有狮子,猛兽也不登这路,在那里都遇不见,只有赎民在那里行走.并且耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安,永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避."
以赛亚书65:17-25
"看哪,我造新天新地,从前的事不再被记念,也不再追想.你们当因我所造的永远欢喜快乐,因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐.我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐.其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音.其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者;因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅.他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子.他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃.因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用.他们必不徒然劳碌,所生产的,也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此.他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听.豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物.在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.这是耶和华说的."
以赛亚书66:22-23
"耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存.每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜.这是耶和华说的."
启示录21:1-4
"我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了.我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫.我听见有大声音从宝座出来说:l看哪,上帝的帐幕在人间.他要与人同住,他们要作他的子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝.上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了.r"
启示录22:1-5
"天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从上帝和羔羊的宝座流出来.在河这边与那边有生命树,结十二样果子,传奇合击技能,每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民.以后再没有咒诅.在城里有上帝和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,也要见他的面.他的名字必写在他们的额上.不再有黑夜.他们也不用灯光、日光,因为主上帝要光照他们,他们要作王,直到永永远远."
问:属圣经的天国和新天新地是什么样的概念?
答:如果仔细研究一下启示录中所写的预言就可以看到,在这世上的患难与试验(兽印的患难)中取得胜利的圣徒们,在耶稣复临时获得拯救,升到天上(天国)与上帝一同作王一千年.千禧年过后,这地上要成为耶稣和圣徒们要居住的地方,即新耶路撒冷城从天降下来的时候,这地球和复活的恶人就会被硫磺之火所烧灭净尽,此时,地球就会重新被造为新天新地.
那时,因上帝的帐幕住在我们当中,因此这个地球就会恢复成新天新地,即恢复成像天国一样的地方.请在第四部中详细查看有关千禧年和恶人复活的内容.
第三部:在天国的生活
问:天国是什么样的地方?请说明一下有关天国的事情.
答:我们这些基督徒相信上帝的话语即圣经,因此只有以圣经中出现的经文为根据,才能知道天国到底是什么样的地方.让我们以圣经中出现的话语为基础,来查看一下构成天国生活的要素.
真实的地方:天国和新耶路撒冷
如果我们查看圣经,就可以知道耶稣把我们将来要居住的地方mm天国称之为"住处"或"地方".纽约是一个地方.天国也会是像纽约一样的一个真实的地方.耶稣说他要去预备一个地方,他说必定会回来接我们到那里去.
这并不是什么抽象性的或非现实性的故事.我们查看圣经中有关天国的话题,就可以知道那个地方是真实而最有趣的地方.我们把将来要有的荣耀之新世界的首都称为新耶路撒冷,根据耶稣以及保罗的证言,就可以知道那城正在建设当中.
圣经说了以下的话语,"他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的.所以上帝被称为他们的上帝,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城."(来11:16)这里记载说上帝已经给他们预备了一座城.
或许你会问:"上帝为他忠诚的仆人所预备的圣城,是怎样开始建造的?什么时候会准备就绪呢?"请看约翰在启示录21章2节中说的话,"我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降."此时此刻,上帝正在星球那边的乐园中为我们预备着住处.不久将来,那荣耀的圣城将会降临到这地球上来,将会成为义人永远居住的地方.
a.新耶路撒冷城的大小
那么这座城的大小是多少呢?启示录21章16节,"城是四方的,长宽一样.天使用苇子量那城,共有四千里(一万二千弗隆twelve thousand furlongs)."
因此,从圣经中的描述来计算新耶路撒冷城的大小为,相当于湖南省和江西省面积的总和.这城完全是方方正正的,周长是12000弗隆(约2400公里),也就是说城的每一边都是3000弗隆(约600公里).再具体地说,这巨大的城内可容纳约450个像纽约那么大小的城市.[furlong,英国长度单位,约等于201米;stadium,古希腊、罗马长度单位,约等于185米.12000t201=2412千米;12000t185=2220千米.]
b.新耶路撒冷城的模样
启示录21章中描述了耶路撒冷城的模样,其光景难以用人的想象描绘出来,是非常美丽而荣耀的.按照圣经的描述,这座城如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶.城墙的十二根基各由不同的宝石建成.
使徒约翰在这异象中因看到了新耶路撒冷城荣耀的景象实在是太辉煌灿烂,也许差点因其荣耀而昏厥.当他就近异象中金碧辉煌的城墙时,看到了由十二种不同颜色的宝石构成的根基,每一根基荣耀的宝石上都刻着一个名字.我们想象一下,当他看到自己的名字刻在其中一个根基上时,他的感受会是如何呢?
那座城的街道是精金,好像明透的玻璃.每门是一颗大珍珠.那城内不用日月光照,因有上帝和羔羊的荣耀光照着.那该是何等美丽的景象啊!上帝为我们预备的住处hh天国的美丽和荣耀是难以想象的.
圣徒们在天国的生活
a.有血有肉的身体
天国的美丽和荣耀是难以用人的语言来形容的.但是无论如何,不要忘了天国是确实存在的.我们将以并非虚幻的,而是真实的身体从事各样的活动.是不是令人吃惊呢?但是我们确实要以有骨有肉的身体在天国生活.这正是圣经所教导的.我们再查看两节圣经,就能明确地理解这个问题.
腓立比书3章21节,"他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似."我们的身体将要变化,得知这样的事情,让我们多么喜乐啊!我们将会拥有与耶稣复活以后一样的身体.因耶稣向他的门徒说明了他的身体如何,因此没有什么可疑问的.复活之后,他说:"你们看我的手、我的脚,就知道实在是我了.摸我看看,灵(a spirit)无骨无肉,你们看,我是有的."(路加福音24:39)
耶稣复活以后向他的门徒显现,告诉他们自己是有骨有肉的.并且在他们当中,与他们一同进餐.然后他以众目所见的身体升上了天.这样我们的主用一连串的事件解开了在来世关于我们本性的许多疑问.我们在天国将会拥有与耶稣复活以后的身体相同的身体.
b.我们将会彼此认识
我们想象天国的生活时,有时可能会提出这样的疑问,"我们在那里能彼此认出对方吗?"很多人在这个问题上有错误的观点,他们认为天国是非常不人性化的地方.但是圣经所讲述的却与此相反.虽然从前的痛苦和悲伤会被抹去,但是我们还是会认识我们的亲朋好友.在天国,不会以数字编号或某种记号来互相识别,而是比现在更能分明地认识彼此.
保罗说,"我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了.我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样."(哥林多前书13:12)到那时我们就要比现在更加相互知道.现在人们由于对事物的了解模糊不清,相互之间非常容易误会.在新的世界里,不可能再出现此类的事情了.我们将非常清楚地认识对方.
耶稣说,"我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席."(太8:11)这句话非常清楚地说明我们能够认出旧约圣经中的英雄们.这意味着我们不仅能与在此世和我们相爱的人永远联合,也能与在圣经中给予我们圣灵启示的属灵先贤们亲近.
大部分人对返乡与重逢都情有所愿.数十年之后,老朋友再次见面,回顾往事,诉说情怀,该是多么令人欣慰的事情啊!假如我们彼此不认识,天国就不是令人愉快的地方.想象一下将来要见到那些一直想念的人,还有那些灵性上彼此谈得来、一直想一起生活的人,因我们而归向主的那些人,将来在天国,在上帝的宝座周围就能见到他们!这是多么令人感慨而又喜乐的事情啊!我们将会看到信仰的感动从生活传达到生活,从心灵传达到心灵,其影响力的无限循环.
c.城内的住处和乡村的田园
"用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好."(诗16:6)我们会满意耶稣为我们预备的住处吗?他说"我去原是为你们预备地方","为了你们!为了大家!"hh假如现在你愿意,就可以在那些房门上写上大家的名字.耶稣去是为了给我们预备住处.我们将会非常喜欢耶稣为我们预备的家.因为耶稣是一位建筑师,他非常了解我们最喜欢的是什么.
如果我们到了天国,主就会让我们所有的人参观圣城.他引领我们走在城内的精金街道上,天下传奇,观赏新耶路撒冷城每一有趣的景点.长久在罪恶的世界中徘徊的上帝的儿女,终于可以在那里得到安息了.当我们与耶稣一同漫步在生命河畔时,耶稣就会亲自告诉我们,在我们的一生中所经历的无法明了的神迹,以及有关上帝的旨意.河两边的生命树伸展在生命河之上,每一月都结一样果子.他让我们一一欣赏着.然后我们又看见一座住宅.
当我们看到如此称心如意的住宅时,就会想:"哎啊!这不正是我经常梦想的那样的家吗?我真想拥有这样的住处!"这时主说:"这就是为你准备的家,是特别为你而建造的."这些房子将会是非常好的房子,可能是用银子造的,是以非常灿烂的镶了珍珠的柱子所托住的.或许也有金架子,让圣徒们脱下灿烂的冠冕,放在那架子上.圣徒们将会在那样荣美的家中居住.
没有罪和咒诅之痕迹的天国,将会以上帝创造的美景的原样展现在我们的视野当中.甚至不再需要阳光了,因为在我们头上的四围经常有荣光照耀,同时圣徒们将会继续不断地欢呼并向上帝献上赞美.那里另一块长满了各种各样花卉的田地,而当我攀折这些花朵时,我赞叹着说:"它们是永远不会凋残的啊!"后来,我又见到一块茂草丛生的田地,那草极其荣美;而且绿意盎然,反映着金银的光彩,迎风起伏,昂扬自得,似乎也在将荣耀归给大君耶稣.
此后我们又走进了一个遍布各种动物的地方mm有狮子,羔羊,豹子,和豺狼,都愉快和睦地在一起生活着.我们从它们中间走过去,它们都很驯良地跟在后面.随后我们又走进一片森林中,这森林并不像我们这世界上的森林那样阴暗mm不像,绝对不像;乃是明亮的,而且是到处充满了荣耀的;树枝摇曳生姿,而我们都欢呼道:"我们要安居在旷野,躺卧在林中."
d.不再有疾病和死亡
"上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了."(启21:4)天国没有失望,没有伤心的事,没有罪,也不会有人说我病了.那里也没有举行葬礼的队伍,也没有叹息与离别,也不会有让人伤心的事情.只有耶稣会在那里,和平也会在那里."不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们,因为怜恤他们的,必引导他们,领他们到水泉旁边."(赛49:10)
e.圣徒们要从事的事情
(1)劳动,成长,研究:
"他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子.他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃.因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用."(赛65:21-22)
有人说天国会是很乏味的地方,因为在天上永远什么事情也不做,只是舒适地生活着.圣经却说我们可以在那里耕种田地,栽种葡萄,管理美丽的田园,也会建造房屋.但是在天国的劳作不会像在地上那样劳累.得救的人将会在重建的地上愉快地从事太初给亚当夏娃带来幸福快乐的工作.我们将会像在伊甸园里那样生活.
我们的体力和智力将会开发,我们所有的才能将会增进.最高尚的盼望和最高的抱负将会实现,但其中还有需要攀登的新的高地,令人感服的新的奇迹,需要明白的新的真理,以及需要发挥身心灵之力的新的研究材料.无论我们的品性是如何地藉着悔改和重生有了变化,但还没有达到更长成的身量的品性,即上帝的完全的品性,因此圣徒们会更加不断地成长,趋近上帝无限的品性.但这...